盤州少數民族服飾與全國其他地區一樣，是地方物質文化的重要組成部分，在構成和識別民族這個人類文化共同體的諸多方面中，是最為直觀、明顯的要素之一，充分反映了不同民族的歷史文化特點，具有鮮明的個性特征。

       盤州世居少數民族有彝族、苗族、白族、布依族、水族和回族，這些世居少數民族大多是在新中國成立以前主要以種植苧麻作為原始紡織材料。各民族通過開荒撒麻，收割苧麻(或火麻)后提取其纖維紡成麻線，再用特有紡織工具織成麻布，亦稱 “麻皮”。通過自己紡織成的麻布，再縫制成衣褲。當然，早期盤州各地區世居少數民族所縫制出的服飾非常單調，僅為束頭、遮風、蔽體、保暖之用，而鞋子基本為藤條、棕繩和草繩編織。除麻皮而外，用于縫制衣著的還有羊皮和棕皮(如彝族同胞勞作放牧時用于遮風避雨的蓑衣)等。

       隨著生產生活方式的逐步改善，各族群眾也根據自身的民族習俗、宗教信仰以及圖騰崇拜等逐漸依據各類活動設計和裝飾著自己的服飾。從一開始單調的長袖、短褂、長衫，到后來逐漸在衣著上繡了條紋花邊，甚至還依照自己的信仰繡上各類動物圖案等。當然，早期的服飾設計和改革都是便于勞作為目的，演變到一定的歷史時期，即染料和刺繡的滲入，便考慮到喜慶、沉哀等場合著裝的區別，因此也就將男女服飾的主體顏色大致確定為深色和淺色。

       到了新中國成立以后，各類棉質、燈草尼、的確涼、咔嘰布及五彩絲線和精細孔珠的廣泛使用，各族同胞便在農閑時分精心設計具有本民族共同愛好的服飾紋理，所設計的服飾已經不限于農耕勞作，更有區分紅白喜事的盛裝。依據勞動服飾的演變，帽子、外衣、短褂、長衫等設計更加復雜，圖案花紋更加精細，佩戴飾物更加豐富，服飾意義更加深遠。時至今日，盤州六個世居少數民族已經形成了穩定而獨具本民族特色的服裝款式、套裝結構、色彩搭配等。

       盤州少數民族服飾除回族服飾設計稍微簡約而外，彝族、苗族、布依族和白族等民族服飾均較為復雜和精致。